medieval butt competition? (średniowieczny pojedynek tyłków?) left: Jacques de Longuyon, ‘Les voeux du paon’, Tournai (?), ca. 1350. NY, Morgan, MS G.24, fol. 25v right: ‘The Rutland Psalter’, England ca. 1260. British Library, Add 62925, fol. 67r
medieval butt competition? (średniowieczny pojedynek tyłków?)
left: Jacques de Longuyon, ‘Les voeux du paon’, Tournai (?), ca. 1350.
NY, Morgan, MS G.24, fol. 25v
right: ‘The Rutland Psalter’, England ca. 1260.
British Library, Add 62925, fol. 67r

Dzień dobry! Mam nadzieję, że co wrażliwsi wybaczą mi prowokacyjny tytuł wpisu, ale idealnie przedstawia on to co Wam dzisiaj pokażę.

Podpis na blogu: holy hemorrhoid  Roman d’Alexandre, Tournai 1338-1344. Bodleian Library, MS. Bodl. 264, fol. 56r
Podpis na blogu:
holy hemorrhoid
Roman d’Alexandre, Tournai 1338-1344.
Bodleian Library, MS. Bodl. 264, fol. 56r

Jest taka strona Discarding Images prowadzona przez Polaka, Łukasza Kozaka pracownika Polony. Na swoim blogu Łukasz odwala kawał porządnej roboty prezentując ciekawe obrazki, rysunki ze średniowiecznych ksiąg. Ja wielokrotnie wrzucałem na fejsbukowy profil Charliego Librariana jego znaleziska. Dzisiaj przyszedł czas na rysunki otagowane po angielsku ASS (czyli dupa). Zasiądźcie wygodnie i patrzcie jakież cudowne dzieła sztuki można znaleźć w średniowiecznych księgach.

Aha i ostrzegam rysunki są baaaardzo naturalistyczne i bez cenzury.

archery training (trening strzelecki) above: Psalm 85:14 ‘Deus, iniqui insurrexerunt super me, et synagoga potentium quesierunt animam meam: et non proposuerunt te in conspectu suo’ (‘O God, the proud are risen against me, and the assemblies of violent men have sought after my soul; and have not set thee before them’) 'The Rutland Psalter', England ca. 1260. British Library, Add 62925, fol. 87v
archery training (trening strzelecki)
above: Psalm 85:14 ‘Deus, iniqui insurrexerunt super me, et synagoga potentium quesierunt animam meam: et non proposuerunt te in conspectu suo’ (‘O God, the proud are risen against me, and the assemblies of violent men have sought after my soul; and have not set thee before them’)
’The Rutland Psalter’, England ca. 1260.
British Library, Add 62925, fol. 87v
Medieval Teletubby making floral ornaments… (średniowieczny Teletubiś tworzący ornamenty) Le Livre des hystoires du Mirouer du monde, Paris 15th century. BnF, Français 328, fol. 19r
Medieval Teletubby making floral ornaments… (średniowieczny Teletubiś tworzący ornamenty)
Le Livre des hystoires du Mirouer du monde, Paris 15th century.
BnF, Français 328, fol. 19r
floral border (kwiatowe marginesy) Le Livre des hystoires du Mirouer du monde, Paris 15th century. BnF, Français 328, fol. 10r
floral border (kwiatowe marginesy)
Le Livre des hystoires du Mirouer du monde, Paris 15th century.
BnF, Français 328, fol. 10r
medieval Goatse (średniowieczna szokująca strona internetowa) below: Psalm 44(45):9-10 ‘[Mirra et gutta et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis; ex quibus delec]taverunt te filie regum [in honore tuo]’ (‘All thy garments smell of myrrhe, and aloes, and cassia: out of the Iuorie palaces, whereby they haue made thee glad. Kings daughters were among thy honourable women’) Gorleston Psalter, England 14th century (British Library, Additional 49622, fol. 61r)
medieval Goatse (średniowieczna szokująca strona internetowa)
below: Psalm 44(45):9-10 ‘[Mirra et gutta et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis; ex quibus delec]taverunt te filie regum [in honore tuo]’ (‘All thy garments smell of myrrhe, and aloes, and cassia: out of the Iuorie palaces, whereby they haue made thee glad. Kings daughters were among thy honourable women’)
Gorleston Psalter, England 14th century (British Library, Additional 49622, fol. 61r)
ape archer (małpi łucznik) Pontifical of Guillaume Durand, Avignon, before 1390. Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 143, fol. 145v
ape archer (małpi łucznik)
Pontifical of Guillaume Durand, Avignon, before 1390.
Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 143, fol. 145v
fistula in ano (pięść w odbycie) John Arderne, Liber Medicinarum, England 15th century. British Library, Sloane 56, fol. 44r
fistula in ano (pięść w odbycie)
John Arderne, Liber Medicinarum, England 15th century.
British Library, Sloane 56, fol. 44r
voracious monkey puts a fish in the ass… (żarłoczna małpa nie może tylko z jednej strony) book of hours (‘The Maastricht Hours’), Liège 14th century. British Library, Stowe 17, fol. 83v
voracious monkey puts a fish in the ass… (żarłoczna małpa nie może tylko z jednej strony)
book of hours (‘The Maastricht Hours’), Liège 14th century.
British Library, Stowe 17, fol. 83v
on both sides (z dwóch stron) Robert de Boron, L’Estoire de Merlin, Northern France ca. 1280-1290. Paris, BNF, Fr. 95, fol. 190v
on both sides (z dwóch stron)
Robert de Boron, L’Estoire de Merlin, Northern France ca. 1280-1290.
Paris, BNF, Fr. 95, fol. 190v
[Deus in adiutorium] meum intende (Bóg pomaga (czy jakoś tak) book of hours, Flanders 1382-1394. Bodleian, MS. Lat. liturg. f. 3, fol. 70r
[Deus in adiutorium] meum intende (Bóg pomaga (czy jakoś tak)
book of hours, Flanders 1382-1394.
Bodleian, MS. Lat. liturg. f. 3, fol. 70r
monkey goatse 2 (tym razem małpia szokująca strona) Gorleston Psalter, England 14th century. BL, Add 49622, fol. 124r
monkey goatse 2 (tym razem małpia szokująca strona)
Gorleston Psalter, England 14th century.
BL, Add 49622, fol. 124r
ass trumpet (dupna trąbka) Vincent of Beauvais, Speculum historiale, France 1297. Boulogne-sur-Mer, Bibliothèque municipale, ms. 131, fol. 202r
ass trumpet (dupna trąbka)
Vincent of Beauvais, Speculum historiale, France 1297.
Boulogne-sur-Mer, Bibliothèque municipale, ms. 131, fol. 202r
anus-to-anus spindle dildo (podwójne analne dildo-wrzeciono) Psalm 31[32]:2-5 (…I have acknowledged my sin to thee, and my inj[ustice I have not concealed. I said I will confess against my self my injustice to the Lord: and thou hast forgiven the wickedness of my sin]) Book of Hours, Paris ca. 1460. BL, Stowe 25, fol. 122r
anus-to-anus spindle dildo (podwójne analne dildo-wrzeciono)
Psalm 31[32]:2-5 (…I have acknowledged my sin to thee, and my inj[ustice I have not concealed. I said I will confess against my self my injustice to the Lord: and thou hast forgiven the wickedness of my sin])
Book of Hours, Paris ca. 1460.
BL, Stowe 25, fol. 122r
homage (hołd) Psalter, England 13th century. Bodleian, MS. Douce 6, fol. 24v
homage (hołd)
Psalter, England 13th century.
Bodleian, MS. Douce 6, fol. 24v
monkey and the bishop (małpa i biskup) Robert de Boron, L’Estoire de Merlin, Northern France ca. 1280-1290. Paris, BNF, Fr. 95, fol. 214r
monkey and the bishop (małpa i biskup)
Robert de Boron, L’Estoire de Merlin, Northern France ca. 1280-1290.
Paris, BNF, Fr. 95, fol. 214r
monkey goatse (małpia strona internetowa szokująca) Gorleston Psalter, England 14th century. BL, Add 49622, fol. 102v
monkey goatse (małpia strona internetowa szokująca)
Gorleston Psalter, England 14th century.
BL, Add 49622, fol. 102v
Primates (naczelne) Psalter, England 13th century. Bodleian, MS. Douce 6, margins
Primates (naczelne)
Psalter, England 13th century.
Bodleian, MS. Douce 6, margins
1man1pole (jeden mężczyzna jedna rura) Bible, France 1200-1210 Avranches, BM, ms. 2, fol.127v
1man1pole (jeden mężczyzna jedna rura)
Bible, France 1200-1210
Avranches, BM, ms. 2, fol.127v

Jak widać średniowiecze pod wieloma względami było bardzo otwartą i bezpruderyjną epoką, w której liczył się bezpośredni przekaz do odbiorcy. A ludzi owych czasów trapiły te same problemy co nas: hemoroidy, małpy z łukami czy też nadużywanie dupnych trąbek (wuwuzele).

Jestem pełen szacunku dla autora „Odrzuconych obrazków” – nie tylko za ich wyszukanie, ale za świetne analogie do dzisiejszych trendów, mód, wydarzeń.

Były dupy to niech pojawi się chuj. (Jeszcze raz przepraszam za dosadność i dosłowność).

JUSTINIAN’S CODICK Codex Justinianus with gloss of Accursius. Bologna 14th century. Bodleian Library, MS. Canon. Misc. 495, fol. 282
JUSTINIAN’S CODICK
Codex Justinianus with gloss of Accursius. Bologna 14th century.
Bodleian Library, MS. Canon. Misc. 495, fol. 282

Pamiętajcie, że wszystko już było. Ja się zainspirowałem tym linkiem: WTF ART HISTORY.

 

Comments (8)

  1. Odpowiedz

    Piękna kolekcja. Ciekawe jakie były okoliczności powstania tych „dzieł” – ja obstawiam wersję, że znudzony mnich próbował jakoś urozmaicić sobie żmudne zajęcie kopiowania ksiąg poprzez takie właśnie obrazki, które jednak należało na tyle sprytnie umieścić, by persona sprawdzająca dane dzieło nie była w stanie ich wyłapać : D

      • agaparis

        Odpowiedz

        nie tylko chłopaki… było bardzo liczne grono kobiet tworzących iluminacje (Guda, Claricia, Hitda, Ende i inne)

  2. Pingback: Średniowieczne rysunki penisów. | Blog Charliego Bibliotekarza

Leave a comment

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Connect with Facebook

Witryna wykorzystuje Akismet, aby ograniczyć spam. Dowiedz się więcej jak przetwarzane są dane komentarzy.